殡葬,这样一个相对特殊的行业,亦归属于服务类。殡葬行业与其它服务行业虽有所区别,但侧重点是一样的,都注重于服务——人本服务——以人为本,客户至上。做到好的服务,令人满意的服务,作为服务人员首先应具备的,就是服务意识。 服务意识是发自服务人员内心的;它是服务人员的一种本能和习惯;也是可以通过培养、教育训练形成的。具有服务意识的人,能够把自己利益的实现建立在服务别人的基础之上,能够把利己和利他行为有机协调起来,表现出“以别人为中心”的倾向。因为,只有首先以别人为中心,服务别人,才能体现出自己存在的价值,
2023-09-15
风水其实是一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗,一种择吉避凶的术数,这跟建筑学和心理学有很大关系,中国风水文化它能够算得上是我们中国的一种传统文化,所谓风水其实是人们长期实践经验的积淀。但是从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。 中国风水文化源远流长,可追溯到3万年前。几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。风水学实际就是通过人们对内外环境的利
2023-09-15
很多人会说遗体火化,高温焚化后只剩下碎骨。不分头脚,血肉无存。 其实不然,《葬书》云:盖生者,气之聚。凝结者,成骨,死而独留。骨是生气的精华,经过高温焚烧,纯度更高,更容易产生效应。 同时,骨为阳,生气汇聚,阳为所用。在《葬书》中,人受父母的影响,本体得气,遗体受荫。由此可见,火化后的骨灰依然具有效果,埋在之地也能祝福后人。
2023-09-15
殡葬文化是人类在自我意识觉醒过程中逐步建立并不断改造完善起来的。这一过程也是人类心理自我满足、自我需要的过程。这一过程正是人类从对死亡的无知、蒙胧到深刻,经历了对死亡的恐惧、求生乃至永恒的一个追求过程,这一过程中的殡葬方式正是人类对死亡认识的行为表现形式。反映在思想形式上就是灵魂说、巫说、原始宗教、科学思想形成的过程。总之,人类对死亡有了一定的认识之后,即死亡是必然的,人类就渴望人生不死,或肉体死亡而灵魂不死。因此,死亡文化的第一个作用就是超越死亡,建造永恒。对永恒的不同认识和追求就导致了人类不同的殡葬方
2023-09-13
生老病死是大自然的一种现象,也可以说是万物的“轮回”规则,生活在世间,总要面对这些事情。一个新生命的诞生,伴随着婴儿的啼哭声,一个生命的远去也伴随着亲人的哭声。中国的文化包罗万象,这其中不仅有璀璨的诗词歌赋,更有民间的“白事”文化,本文将从汉字的角度来简单讲解里面的关键词语“入殓”,也希望年轻的朋友了解一些民间的风俗文化。 词语“入殓”,好奇又神秘 人们往往对发生在身边的“神秘”事情怀着好奇的心态来研究,因为人们对死亡都充满的无尚敬畏心理,从古至今,我们的丧葬文化在民俗文化里面也扮演着非常重要的角
2023-09-13